关注学生现状，运用感悟教育，实施干预，
突出学生的成长比成绩更重要的理念
洪少毅
由于教育资源不足不均匀导致应试教育愈演愈烈，义务阶段学校教育往往只重视少数升学有望的学生，而忽视大多数学生的成长。因而，义务教育阶段学生从进小学开始，就被不断进行排名、分类、淘汰，所以，报读中专学校这部分学生或多或少都是因成绩跟不上而被分流，患有“厌学症”，读书学习对他们来说不是快乐，而是无奈和负担。因而，中专学校教师费了九牛二虎之力收效甚微，难教难育，学生抵触情绪大，师生教与学的互动关系甚低。教师教学没劲，学生学习被动。为了最大限度改变学生无心向学这一状况，必须发挥中专学校班主任和各门学科教师的主导作用，另辟蹊径，“对症下药” ，走与有别于现行义务教育和高中教育手段之路。提倡不论班主任和科任教师，不分班内班外，人人都是班主任，充分运用和挖掘本学科教学优势，以新教育新教学的理念探索教育教学的新角度，解决教与育的脱节，不仅关注提高学生的成绩，更重要是要着眼于学生的成长。
一、面对“同类” 学生过于集中，必须提高认识，高度重视，加大力度合力地坚持不懈地全程对学生施加影响，关注其成长。“冰冻非一日之寒” ，中专学生基础差与其厌学构成因果关系、历史关系，造成其基础差根本原因是在小学初中就读阶段由于长期教育教学环境所致，如考试压力、分数排名，如他们学习成绩屡次跟不上，自卑心理就会慢慢滋长、释放、显露出来，天长日久就会不知不觉形成心理暗示“我不行” “我不是学习的料” ，在学习上表现为怕竞争、不竞争、无所谓、没关系、不知道，再加上家长素质所限，家庭“追踪”教育缺失，放任不管或者简单粗暴，初中教师迫于应试教育也无暇顾及这部分学生的学习状况，所以，由于他们无力着重学习，导致近乎放弃学习，被成绩排名多次边缘化后，各种各样异端思想及行为就会相应“补偿” 上去，如“唯我独尊”，“标新立异”，我行我素，自控力差。成了初中教师既难教又难管的对象。如果说，他们在初中阶段面对自己的成绩、表现还多少认识到与整个校园氛围、班级环境有点格格不入，在老师同学面前有时还会感觉到属于“弱势群体” ，心理忐忑不安，那么，当这部分学生从不同学校“不约而同” 地过分集中到中专学校，由于他们的年龄、知识、认识、情感、意志等关系的不成熟性，他们有种“如鱼得水” 的感觉，好似找到了“同类”到了“避风港” ，这又进一步延伸和加剧他们原来的心理作用、心理习惯，思想及行为异端更加有恃无恐，以情绪代替思考，以随意代替理性，以自由代替约束。在学习上，不思长进，没有养成良好的学习习惯，不愿学习，没有吃苦精神，缺乏竞争意识，得过且过；面对这些情况，我们作为教育工作者必须勇于承担教书育人职责，有所作为，重教更重育。必须在班主任工作、教学工作中全程合力对学生施加内涵丰富，有利于学生成长发展的外在因素，通过学生内在因素不断发生碰撞起作用，即有责任帮助学生扩大知识面，从中感悟、体验，由知之不多到知之较多，由不成熟到成熟，学会判断、学会选择、学会做人、学会生存，使其适用社会，成为有强烈责任感的社会合格的人。中专学校教师不能为完成教学而教学，不能把教师职业纯粹当作专业或者谋生的途径，更不能把它当作功利化工具，否则，教育教学效果将是事倍功半。
二、感悟教育是现代教育思想的重要组成部分，是教育教学的纲，纲举目张，必须贯穿于整个教育教学全过程，对于学生健康成长，学会判断、学会选择、学会做人、学会审美、学会生存，有着无可替代的重要作用。为什么这样说，教育专家，教育人士己越来越认识到应试教育最大弊端就是把学生培养成善于考试的工具，是一种“非人化”现象，试卷虽能考出学生成绩，但无法考出学生的人生观、世界观、价值观，学生缺乏丰富的内心世界，对自己、对他人、对社会缺乏足够的认识，对人生缺乏理性和充实，糊里糊涂地了此一生，这就要求我们的教师对正处于人生的成长关键阶段实施干预，帮助学生认识自己、认识人、人生及社会，由此形成判断，并形成比较明确的态度，即心灵不要被眼前的狭隘认识、活动所占据。北大在任最长的校长蒋梦麟先生，当年曾说过：“教育如果不能启发一个人的理想、希望和意志，那是舍本逐末的办法。”爱因斯坦就十分强调：“青年人离开学校时，应是作为一个和谐发展的人，而不只是作为一位专家。否则，他连同他的专业知识就更像是一只受过训练的狗，而不象一个和谐发展的人。而要成为一个和谐的人，则需要培养全面的自我辨别力，而这取决于自由而全面的教育。”
三、中专学校所设置的各门学科都蕴涵着感悟教育的素材，必须靠教师用心挖掘。以语文教学为例。感悟教育是语文教学的一个核心概念，对语文教学的影响已见端倪，而且还日益显著而深远。感悟是语文学习的一种具有普遍意义的心理意识活动，是学习者对语文材料的积极反应，联想、想象和理解得以展开、跃进，情感体验得以加深，才性得以发挥，人格得以升华。感悟是认知与情感相融合的心理意识活动。感悟是认知与情感相区别的心理意识活动。感悟是客体呈现的确定性有限性与主体认知的不确定性无限性相结合的心理意识活动。感悟是求知学习与人生体验相一致的心理意识活动。所以，利用语文教材得天独厚的优势，对这一阶段的学生深刻进行明理导行的感悟教育。把感悟教育作为教育教学过程的一个重要组成部分，挖掘教材中蕴含的审美价值，实施有价值的具体的生活的现实的影响，时刻关注学生的认识、意志及行为过程，让学生在获得知识的过程而产生的情感、态度、意志等方面的变化，由此来转变学生的不良倾向和促进学生全面素质的改善和提高。现代教育心理学的研究表明：一切新刺激都会影响到个体原有的知识结构的重新筛选和改造，不断改进自己已有的认知系统和经验，从而构建新的认识结构的过程。
（一）、让学生感悟“孝心”，打造“孝”的伦理道德观念。“孝心”是爱心的基础，而爱心是爱国主义最基本的情感因素。一个人如果不爱父母，是不能奢望其会爱他人、爱家乡、爱祖国的。为此，我通过讲《采访答问三则》等范文，其中有与影星潘虹的问答，简练而精彩，让学生体味潘虹人生观中的“孝”，引发学生给合自己的现状，讨论“潘虹为什么说自己的成长动力及成功秘诀来自母亲？”，让学生感悟体味父母对他们的关心是无条件的，是他们亲手刻上父母额上的皱纹，染上父母两鬓的白发。让他们明白世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。所以，趁现在父母健在，拿出你们的孝心，而最能报答父母养育之恩的莫过于学习学习再学习。在生活上，要了解亲近关心体贴孝顺父母，不要惹父母生气，不要顶撞父母，不要独占独享，不要攀比享受，要了解父母的辛苦、压力。理解了为什么要孝敬父母，也就学会了关爱他人，感悟做人的真谛。苏霍姆林斯基所在的帕甫雷什学校在每年迎接新生入学时，一进大门的墙壁上，总是挂着这样的一幅大标语：“要爱你的妈妈！”当有人问他：你为什么不写“爱祖国”、“爱人民”之类的标语时，苏霍姆林斯基回答说： “对于7岁的孩子，不能讲这么抽象的概念，而且如果一个孩子连他的妈妈都不爱，他还会爱别人、爱家乡、爱祖国吗？爱自己的妈妈易懂易做，也能为日后进行爱祖国、爱人民的教育打下基础。”
（二）、渗透社会公德教育，感悟以“礼”为主的行为规范。结合应用文，诠释《社交书信》中的“敬语”、“开头语”、“问候语”、“问病语”、“经尾语”、“常用赞颂慰语”的内涵，让学生在可供切身感受的情景中，从微小的行为习惯做起，内化自己的道德品质，置身于自己亲自的实践中，在自我内化中实现主体自我发展，让他们能自觉做到礼貌地微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌。右行礼让、回答问题、起立笔者等。又提倡不时要观察、体验大众生活，在实践中规范“礼”的行为，如乘车让座，行走让路，遵守交通规则等。
（三）、感悟理想。人之可贵，在于有志，人无志，则不能有所作为。教材中一些文质兼美的文章，往往凝结着作者对本人的艰韧不拨的情感精华。我采用提问启发式，让学生共同回忆作者生平和突出事迹，并从中得到启迪；又采用对比式，如举马加爵这个尽人皆知的典型。让学生分析感悟体味作为一个原是大学生又己考上研究生的马加爵在行刑前接受记者采访时说的一番话，“我觉得没有理想是最大的失败。这几年没什么追求，就是很失败。”使学生明白，这番话有种直指内心的力量，那是他回首二十多年生命历程所做的最后感悟，每一字都显得格外的沉重。对比自己，再不能这样浑浑噩噩过日子，有信念活着才是快乐的。
（四）、感悟社情。学校不是一个封闭式的庄园，社会的大环境每时每刻都在影响着学生的思想和行为，推荐学生关注中央电视台具有丰富内涵的优秀栏目，如《焦点访谈》、《今日说法》、《法治在线》、《社会记录》、《新闻会客厅》、《面对面》，要求学生每天坚持看。讲课可因文而生联系这些栏目的最新内容进行分析、评价，组织学生进行讨论，让学生各抒己见，认识到当官要清官，做人要做真人。这些有益的教育活动不仅熔情感性与教育性于一炉，避免德育工作存在的说教味以及抽象化，增强了德育的可感性，更重要的是让学生认识了社会的立体化、复杂性，增强了学生辨别是非的能力，对什么是真善美，什么是假丑恶，有了更形象更直观的认识，强化了德育效果。正如俄国文学家车尔年雪斯基所说：“艺术教育人们摒弃一切虚伪的东西，了解一切善的魅力。热爱一切崇高的美。